La Tribu Shuar (entre las selvas del Ecuador y Perú)
Los Shuar no
pudieron ser sometidos ni por el Imperio Inca ni el Español. Tras medio siglo
de presencia colonial, los shuar se levantaron y vencieron. Como escribió el
antropólogo M.J. Harner:
"Tan solo se conoce una tribu de indios americanos que
haya conseguido levantarse contra el imperio Español y que haya abortado todos
los intentos consiguientes por reconquistarles: los Jívaros" (M.J. Harner
"The Jivaro: people of the sacred Waterfalls", 1972)
Ya los shuar
no pudieron ser sometidos por el poderoso Inca Huayna Cápac en 1490. En 1549
llegó una expedición española a los dominios del Imperio:
"Informo a mi Majestad que su ciudad es la más insolente que he visto durante todo el tiempo que he estado viajando en las Indias y luchar para conquistarla"
En 1599 los shuar, dirigidos por Kirup, expulsaron definitivamentente a los españoles, quienes les dieron el nombre de jíbaros como sinónimo de salvajes, porque después de matar a sus enemigos los Shuar ejecutaban el ritual del tzantza (reducción de cabezas)
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| "Los cabezas reducidas por los indígenas". | Banco Central del Ecuador. Ritual Tzanza. |
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El pueblo shuar echó a los colonizadores en el s. XVI. En el s. XX, Los misioneros
salesianos distribuían imágenes para
publicitar sus logros evangelizadores.
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Creencias
Shuar: Un caso excepcional.
La vida se
limita a este mundo (fisico o espiritual) sin creer en el mas allá. Las
creencias shuar tradicionales entienden que después de nacer y cumplir su vida,
no llegan a un estado permanente con la muerte sino que su espíritu, Arútam, es
recibido por otro ser humano que puede ser su hijo o su nieto, quien cumple
nuevamente otro ciclo vital, así en forma indefinida. Por ello los niños
comienzan a buscar este espíritu en la selva desde los 6 años de edad con la
familia. Es decir no creen en la vida en el "mas allá", fuera de este mundo
(físico o de espíritus)
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| Miembro de la Comunidad Shuar, Foto de @00rinihartman en Flickr y usada bajo licencia Creative Common |
Fin del mito de la invencibilidad
española en América
Ya en la
Batalla de Tucapel (1953/54), los mapuches se percataron de la debilidad de la caballería
española en zonas pantanosas y de bosques densos. Pedro M. de Lobera llegó a Chile en 1551,
luchando a las órdenes de Pedro de Valdivia, (primer gobernador de Chile) y
narra que una leyenda chilena dice que Valdivia fue obligado a beber oro
fundido.
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Detalle de un grabado del holandés T. de Bry que ilustra
“América, Parte 4″ incluida en “Grands Voyages” (1594). Se ve a unos indios
vertiendo oro fundido en la boca de un español para saciar su ambición. Al
fondo, mutilan cuerpos para comerlos. Es decir, presenta a los españoles como inmorales
avariciosos y a los indios como salvajes caníbales.
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El jefe
guerrero Ancuash, que lideraba a los Ashuar, fue el último en ser sometido al
ritual de la 'tzansa' en el año 1941, como una ofrenda tribal para poner fin al
exterminio del que eran víctimas por parte de los militares y el Estado. En la actualidad los Shuar (65.000) viven en paz en las selvas de Perú y Ecuador.
Fuentes:
http://www.elmundo.es/america/2009/11/18/noticias/1258576361.html
http://amazon-explorer.blogspot.com.es/2011/07/shuar-jibaro-people.html
http://www.sciencemag.org/content/348/6239/1072.summary
http://www.elmundo.es/america/2009/
Los cabezas reducidas por los indígenas. | Banco Central del Ecuador
http://chankuap.org/comunidades/shuar/
